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中國古代(dài)家具(jù)不僅做(zuò)工精巧美觀,而且每一樣家具都反映著曆史的文化氣息,還有著個各自美好(hǎo)的(de)寓(yù)意,接下來,超綜連鎖賣家(jiā)具品牌研究中心就和大家一起聊聊家具文(wén)化之中國古代家具的美好寓意的那些事兒。
中國古典家具是(shì)某一曆史時期社會生產力發展水平的標誌,反映了某一曆史時期的社會生活方式(shì)、社會(huì)物質文(wén)明的水平以及(jí)曆史文(wén)化特征,因(yīn)而凝(níng)聚了(le)豐富而深刻的曆史社會(huì)內涵(hán)。
盤常
吉樣圖(tú)紋的(de)一種,本為佛家“八寶”之一。“八寶(bǎo)”有法螺(luó)、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金(jīn)魚、盤常,為佛家法物,也稱“八吉祥”。按佛家解釋,盤(pán)常為“回環貫徹、一切通明”,本身含有“事事順,路路通(tōng)”的意思(sī).其圖紋本身盤曲連接、無頭無尾、無休(xiū)無止,顯示綿延不(bú)斷的(de)連續感,因而被民眾取作吉祥符。作為(wéi)富貴不斷頭(tóu)的象征,盤常的適用性很強,世代綿延,福祿承襲,禍壽永續,財富源源不斷,以(yǐ)至於愛情之樹的常青,都可以用它來表達和象征。盤常的圖紋在家(jiā)具上運用較廣。北方農村(cūn)農居的木窗欞、隔扇有以盤(pán)常為鏤花的。盤常有(yǒu)單獨應用的,有二方連續的,有作角花的(de),常用在供(gòng)桌的牙板上,還有變形的雙盤常、梅花盤常(cháng)、萬代盤常、方勝盤常、套(tào)方勝盤常等。還有將其外廓線形變化成葫蘆模樣者,有(yǒu)的則以(yǐ)幾何形狀化的篆體壽字組成花邊。
方勝
吉祥圖符的一種。古人認為(wéi)八(bā)件寶(bǎo)物,其數多於八,其物(wù)諸(zhū)如珠寶、古錢,玉罄、樣雲(yún),犀角(jiǎo)、紅珊瑚、艾(ài)葉、蕉葉、銅鼎、靈(líng)芝,銀錠、如意,方勝,任取其中八種即為“八寶(bǎo)”,這些圖紋多(duō)應用古家具(jù)雕刻、什器漆飾等方(fāng)麵。
如意
人人皆知(zhī)的吉祥物,它不僅以實物的形式出現,而且還(hái)造就了工藝和傳統圖紋。如(rú)意端頭(tóu),稱“如意頭”或“如意結”,多為心形、芝形、雲形。在家具,什器上多(duō)有取其(qí)形式;桌椅腿(tuǐ)腳、靠背(bèi)、箱櫃雕刻或漆飾等,應用十分(fèn)廣泛。除此之外,還有“吉祥如意”、“和合如意”的圖紋(wén)。
古錢
古代的鑄幣。古錢與蝙蝠圖,叫“福在(zài)眼前”;古錢與喜字(zì)謂之“喜(xǐ)在眼前”;“金玉滿(mǎn)堂”為古樹枝上(shàng)掛古錢。錢,古稱泉,泉與全同意,因此,蝙蝠(fú)銜著用繩穿起來的兩枚古錢,稱“福壽雙全”。古錢(qián)的形意圖樣多表現在條桌(zhuō)和八仙(xiān)桌的圍板雕(diāo)刻中。
瓶
古代的瓶,大體有三種(zhǒng),一是汲器;二(èr)是炊具;三是酒(jiǔ)器,這種用於陳設的瓷製花瓶,宋代(dài)以後才開始流行(háng);作為吉祥物,主要是瓶的(de)諧音“平”,取“平安”之意。如(rú)瓶中插如意表示“平安如意”;花瓶中插入三枝戟,旁邊配上(shàng)蘆笙(shēng),叫(jiào)做“平升三級”;花瓶中(zhōng)插玉蘭花或海(hǎi)棠花稱(chēng)“玉堂(táng)和平”。瓶還有形意圖紋,如按花瓶一(yī)半骨架的式樣,雕飾於鏡屏柱兩旁的花板,被稱為(wéi):“撣瓶座”。
八仙
八仙有明八仙,專雕刻出八位仙人的(de)圖紋。
暗八仙:
暗八仙(xiān)是指(zhǐ)八位仙人的器物造型,也(yě)常出現在家具上,如八仙桌。
(1)葫(hú)蘆:李鐵拐的寶物藥葫蘆,傳說可吸盡大海之水(shuǐ)。
(2)魚鼓:張果老的寶物魚鼓和毛驢,傳說聽了它的聲音可(kě)以了(le)解前(qián)生後世的(de)事情。
(3)陰(yīn)陽板:曹國舅(jiù)的寶物(wù)陰陽板,傳說聽了它的聲音可以(yǐ)起死回生。
(4)荷花:荷仙姑的寶物荷花,傳說因荷仙(xiān)姑是(shì)八仙中唯(wéi)一的女仙,用荷花作(zuò)法寶可使(shǐ)人複生和(hé)長生不老。
(5)芭(bā)蕉扇:漢鍾離的寶物芭蕉扇,傳說可避大(dà)風大雨。
(6)寶劍:呂洞賓的(de)寶物寶劍,傳(chuán)說每遇到妖怪(guài)可自動出鞘除(chú)妖。
(7)花(huā)籃:韓湘子的寶(bǎo)物花(huā)籃,傳說可吸盡全海水,配以(yǐ)仙桃,可使人長壽(shòu)
(8)笛子:藍采(cǎi)和的寶物笛子,叫順風笛。傳說可順風千裏找知音。
八寶
八寶有(yǒu)輪、羅、傘,花、蓋、罐,魚(yú)、常,八種寶物組成
文房四寶
文房四寶包(bāo)括琴、棋、書、畫(卷)。文(wén)房四寶(bǎo)的用具:包括紙、墨、筆(bǐ)、硯。文房四寶和四種用具,也稱(chēng):八吉祥。
囍
習慣稱為“雙喜”,是傳統裝飾(shì)中圖紋的一種。建築、家具、什器或其他日用(yòng)品(pǐn)上常可見這(zhè)種圖形(xíng)。又有變形的或長或圓,表達歡慶喜悅。還有“禧”。多用於新婚嫁娶。喜慶,是(shì)人人所盼望(wàng)的,正所謂民間四喜“久早逢甘露,他鄉遇(yù)故知,洞房花燭夜,金榜(bǎng)題名時(shí)。”在(zài)表吉祥方麵,除喜神外,還有(yǒu)喜鵲、喜蛛、雙喜(xǐ)、合歡花,菖蒲、獾,荷花等比喻喜慶。
壽
本(běn)是(shì)一個漢字,有(yǒu)人計算達300多中寫法,常見的有(yǒu)“百壽圖”。但由(yóu)於人們的觀念,不僅(jǐn)字意延伸豐(fēng)富,字體也變化多端,主題仍表達“五福”之一,壽排首位。吉祥圖譜有“五福捧壽”等;除此之外(wài),還以諧音、假借等(děng)手法,創作出許多(duō)壽的吉祥物,其中有萬(wàn)古常青的鬆柏、壽可千年的(de)龜鶴、食之延年的靈芝、仙(xiān)桃、枸杞、菊花、五彩繽紛的綬鳥,還有生活中反映自然情趣的貓戲蝶等。在壽的文(wén)字圖(tú)像中已變(biàn)成(chéng)了吉祥符號;除此之外(wài),還有組合圖案。如(rú)萬字符和(hé)壽字組成(chéng)“萬壽圖”;如意與壽字組成“如意壽字圖”;如意與壽組成“如意萬壽圖”;蝙幅和壽字(zì)組成(chéng),“多福(fú)多壽”、“五福(fú)捧壽”等紋圖。在(zài)日常生活中,這些字符、圖紋常(cháng)雕刻(kè)於家具或什器上。
“卍”字符
本不是漢字,而是梵文,原為古代的一種符(fú)咒、護符或宗教的(de)標誌,被認為是太陽或者火的象征,這種標誌舊(jiù)時譯為(wéi)“吉祥海雲相”,它是吉祥、幸福的象征之(zhī)一(yī)。多透雕在家具中。
祥雲(yún)
雲為常見的(de)自然現象,古人在觀念中(zhōng)將這種自然現(xiàn)象加以神秘化,稱某種情形的雲為“祥百”。在圖(tú)紋運用中,表現雲的為(wéi)“雲紋”;是以(yǐ)雲的回環狀貌(mào)構成的。雲端的卷曲圖有正字雲、煙雲、風雲、如意雲、靈芝(zhī)雲、穿霧雲等;又有“套雲拐子”,“如意雲”為相互連接而曲折者,表示綿綿不斷;“流(liú)雲紋”,由(yóu)流暢的回旋形(xíng)狀線條組成複雜多變的帶狀紋飾;“升雲紋”,猶如流動的上升雲彩。吉祥圖又(yòu)有(yǒu)“慈善(shàn)祥雲(yún)”者,為蓮花(huā)配以慈姑葉,周圍加雲的圖紋,此處的祥雲為專(zhuān)門的祥瑞之雲。這(zhè)種預兆祥瑞的雲也就是“無色雲”。
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